स्वतंत्रता के पश्चात लोगों ने धीरे-धीरे लोकतांत्रिक व्यवस्था के नियम, अपने अधिकार और कर्तव्य, तथा शिक्षा के प्रसार हेतु सरकार द्वारा दी जाने वाली सहायता, अनुदान और छात्रवृत्तियों के बारे में जाना। शिक्षित युवाओं की पहली पीढ़ी साठ के दशक के उत्तरार्ध और सत्तर के दशक के आरंभ में महाविद्यालयों से निकली और अपनी योग्यता के अनुरूप सरकारी नौकरी और व्यवसाय की तलाश में नगरों की ओर बढ़ी। उन्होंने बेहतर आजीविका अर्जित की और अपने माता-पिता, भाई-बहनों और परिजनों की सहायता की। परिणामस्वरूप ग्रामीण जनता अपने बच्चों को पारंपरिक पारिवारिक कार्यों में लगाने के बजाय विद्यालय भेजने के लिए उत्साहित हुई।
शिक्षा के प्रसार के साथ लोग तथाकथित धनी और उच्च जातियों द्वारा की गई अपनी उपेक्षा, अपमान, शोषण और उत्पीड़न के कारणों — और उनके समाधान — पर विचार करने लगे। एकमात्र उत्तर था: संगठित होना, शिक्षित होना, सशक्त होना, और सम्मान तथा समृद्धि की राह में आने वाली हर चुनौती का सामना करने के लिए अपने लोगों को तैयार करना।
लोकतांत्रिक व्यवस्था में मतदाता ही राजा और राजा-निर्माता है। जिस समूह में जितनी एकता और जितने मतदाता, उतना ही अधिक स्थान राजनीतिक क्षेत्र में, उतनी ही अधिक शक्ति और सम्मानजनक पद; तथा विधायिका और प्रशासन के सहयोग से गरीब और वंचित न्याय पा सकते हैं। यह केवल एक ऐसे संगठन से संभव था जो सामूहिक प्रयास से समस्याओं का समाधान करे।
प्रारंभ में संगठन का पंजीकरण 1979 में दिल्ली में 'भारत मौर्य संघ' के नाम से हुआ, जिसका कार्यक्षेत्र दिल्ली/एनसीआर था। धीरे-धीरे संगठन ने हरियाणा, पंजाब, उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, बिहार, झारखंड, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, ओडिशा, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र, तमिलनाडु आदि में अपना विस्तार किया — और 2007 में 'अखिल भारतीय मौर्य महासंघ' नामक अखिल भारतीय संगठन पंजीकृत हुआ, ताकि वह बिना किसी बाधा के भारत में कहीं भी कार्य कर सके।